September 17th, 2010

rusin, rusyn, русины

Этническое становится на первое место в очень сложные моменты истории

Президент Института религии и политики Александр Игнатенко 

ar97

  Конфликты происходящие у нас и в СНГ – это лишь часть гиперконфликтной карты нашей планеты. По сути, весь мир в 90-е – 00-е годы «сдвинулся с места» и пошёл, что называется «в разнос». Этот «разнос» обусловлен глобализацией. Она приводит к смешению людей, групп, народов, рас, религий. Это «смешение» глобально, происходит везде, кроме изолированных «медвежьих углов». В мегаполисы попадают люди из сахарской, турецкой или чеченской глубинки со своими привычками, «заморочками». И возникают конфликты.

Председатель Московского Евразийского Клуба Павел Зарифуллин припомнил теорию французского структуралиста Рене Жирара. Согласно этому антропологу унификация и глобализация, которую несёт за собой западная цивилизация приводит всегда и везде к «жертвенному кризису» и как выразился Александр Игнатенко к «самопоеданию».

ar99

«Жертвенным кризисом» Жирар называл – это событие потому что, согласно представлениям традиционного общества, гражданский конфликт является следствием «неправильной, неудачной» жертвы Священному. Сакральному, приходящему в общину, племя, страну извне.
Входя в различные регионы мира, глобализация всегда и везде приводит к «раздраю» и гражданской войне среди обществ, принимающих эту глобализацию.


ar98

Старший специалист Аналитического Центра при Правительстве России Кирилл Коктыш продолжил мысль Зарифуллина следующим наблюдением: «В любом обществе этническая идентичность не является решающей. Помимо этнической у человека есть всегда ещё несколько идентичностей: региональная, цивилизационная, социальная, гендерная, профессиональная, интеллектуальная и т.д. Этническая становится на первое место в очень сложные моменты истории, когда глобализация меняет ресурсный баланс в регионе и ресурсов становится поначалу резко больше, а потом резко меньше. Если больше, то, на каком основании надо ими делиться? Если меньше, то, необходимо разъяснить – кого и по какому критерию будем «сбрасывать с Боливара». Вспоминая слова Серебренитского о «мобилизации идентичности» перед появлением «иного», могу заметить, что любой человек существует «по отношению к собеседнику», он проявляет свои качества, в том числе и Этническое после того, как с ним заговорит собеседник. Исследования и проникновение в «иную среду» приводит к появлениям Сущностей, в том числе и Этнических, потому что вопрос порождает ответ, рефлексию и структуру вовлечения.

http://www.peoples-rights.info/2010/09/etnologicheskaya-mobilizaciya-i-globalnyj-zhertvennyj-krizis/

Интервью духовного лидера подкарпатских русинов о.Димитрия Сидора в предверии украинского судилища против русинского народа 17 сентября 2010

Решение внеочередного Всемирного Совета Подкарпатских Русинов

Янукович расширяет репрессии против русинов

САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ