February 9th, 2011

rusin, rusyn, русины

про ЛЕМКІВСКУ ВАТРУ НА ЧУЖЫНІ

автор Wanio Fesz, написано 9 Февраль 2011 г. в 21:57

2010 XI 07 Ювілей

 

Коли до Михалова – Центрум на Нижнім Шлеску, як місцевы называют тоту част села, заіхати, стоіт мурувана церков, формом навязуюча до деревяных, пред 1947 р. ставляных на західній Лемковині, зас пониже розтігат ся ватряне поле. 6 серпня 2010 рока кус по семі і зливным дощы, ювілейну, 30. Лемківску Ватру „на Чужыні” ( в тiм році, підчас свята лемківской культуры, „карты роздавала” погода) розпалял єден з найстаршых мешканців Михалова, понад осемдесятьолітній Михал Габура. Традиция лемківскых ватр в Михалові єст старша од ватр „гірскых”, а пан Михал, уж четверты раз мают шану ей запаляти.

Першу, невелькє огниско, головні для молодежы з околиц Хоцянова і Любіна, літом 1979 рока зорґанізували братя Горощакы, родом з Білцаревы і сестры Дубец. По річні перерві зас підняли труд інтеґрациі лемківского середовиска, але од 1984 рока заанґажуваны в орґанізацию ватр в горах, преказали єй михаловянам. Першу розпалял Васил Романяк, отец долголітнього старосты ватры, Михала, а по ним, Ваньо Канючок і Ярослав Гербут. Початково, програм то головні спів і конкурсы. З часом, імпреза названа Лемківском Ватром „на Чужыні”, вписала ся на стале в календар лемківскых імпрез і росла в силу. Змінял ся тіж і програм. Од 1987 рока єй ідеом было вспертя будовы місцевой церкви для давных Флоринчан, але тіж мешканців Потуржына з Холмщыны, якых гев преселено літом 1947 рока. Підчас єднодньовой імпрезы, заміст білетів вступу, мала місце

 

 

ЗБІРКА ПІНЯЗИ НА БУДОВУ

 

правдивого храму. В 1989 році, тіж 6 серпня высвячено церков св. Михаіла, першу ново побудувану по Акциі Вісла на Нижнім Шлеску. Весном того самого рока покликано Стоваришыня Лемків, котре в липци 1989 рока было вспілорґанізатором остатньой ватры в Бортнім. В наступным році ватра „гірска” пренесла ся до Ждыні, орґанізувана през Объєднаня Лемків, а михаловяне стер оддали Головному Заря-дови Стоваришыня Лемків. І так лышыло ся до гнеска. В 1991 році ватра „на выгнаню” премінила ся в дводньове свято, зміняючы ся на очах участників в часах трансформациі в Польщы. Пятницю посвячено річницьом, зас субота до полудня мала нести за собом вартости едукацийны. З думком о наймолодшым поколіню орґанізує ся конкурсы верша, рысунку і співу.

Початком років 90. до невель-кого села медже лісами зачал приізджати велькій світ. Коли пришла мода на музыку коренів, програм ватры набрал „свіжого оддыху”. За фольковыма ансамблями, „Оркєстром п.н. Сьв. Миколая” з Любліна ци вро-цлавском „Худобом” приізджали не лем молоды фаны. Бывало тіж на ватрі і понад шіст тісячів. За справом Лемківского Ансамблю Пісні і Танця „Кычера” наперед приіхал ансамбль з Бретаніі, а потім далшых стран світа, бо пару едиций медженародового фестівалю Меншын Народных і Етнічных „Світ під Кычером” по части одбывало ся на ватряні сцені. – Не думам, же то добрі, бо ватра в заложыню має быти лемківска – повідат ведучий Головного Заряду Стоваришыня Лемків, Андрий Копча. Запрашаны артисты то тіж прояв

 

 

ІНТЕҐРАЦИІ З РУСИНЬСКЫМА АНСАМБЛЯМИ

 

з Украіны, Словациі, Мадярів і Сербіі. На свято лемківской культуры приізджают тіж наща-дкы Лемків і еміґранты з Америкы. Ватра, в скалі страны, лучыт Лемків з Заходу з тыма, котры вернули ся на Лемковину. З роками змінила ся і ґеоґрафія терену. Пляц, на котрым до 1997 рока орґанизувано ватру, был приватном власностьом і сцену, в барже професйональным выданю, з бюром, шатньом і заплечом санітарным, побудувано на купленым поли рік пізнійше.

 

Collapse )

Закончилось еще одно, очередное заседание аппеляционного суда по делу № 499"Украина vs о. Д. Сидора"

Указ ВС СССР от 22 января 1946 г. с момента его публикации, представляется юридически неправомерным

Решение правительства Республики Подкарпатская Русь по ситуации с кредитами государства Украина-МВФ

САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ