Category: политика

rusin, rusyn, русины

Невдобно якось. Темники по Гецко СБУ поменяло?

Гаврош написал "Україна і Росія. Ставка Кремля на русинського «прем’єра» без портфеля" но получилось как то невдобно. Начали не совпадать его показания. Начинал он писать о Гецко в первой статье указал, что Гецко лечился в московском дурдоме, что службу в армии проходил в кишиневском свинарнике, а сейчас эти ключевые моменты почему то исчезли? Т.е. неправда была тогда, или она сейчас??? В общем Гаврош запутался в своих показаниях.  Гаврош обозначил, что Кремль поставил на Гецка. Опять непонятка. Гецко по Закарпатью уже давно по их же словам являлся кремлевской креатурой. Сейчас Гецко выступает от имени уже всей территории УССР.
Да, не по вкусу бандеровцу Гаврошу и его кураторам дебандеризация. Судя по всему не только им. Пилюля горькая, но по гуманности в сравнении с методами нынешними  просто таки зашкаливает. И то не для всех бандеровцев такой подарок.
Т.е. сухой остаток. Гаврош один из штатных пийсателей СБУ судя по использованных есбеушных данных на Гецко. Гаврош и К выделили Гецко, как одну из креатур Кремля в качестве нового политического лидера Украины.
Гаврош отказался от тех созданных им якобы компроментирующих фейков о П.Гецко, относительно московского дурдома и кишиневского свинарника. Гаврош 2ЕКПР называет фейковым, но судилище против о.Димитрия лучшее опровержение фейковости  и лучшая легитимизация самого 2ЕКПР и всех его решений. В противном случае придется признать фейковой легитимность CБУ, уенеровской прокуратуры, уенеровских судов. Гаврош и К открыто выступает за дискриминацию русинов и русских, а за острастку себя лбюбимых в процессе предстоящей дебандеризации вопит "А нас за что?" Таки да.Разрыв шаблонов.
rusin, rusyn, русины

Подкарпатские Русины не верят в такого рода совпадения!

О чем идёт речь? В 2013 году, в этом же году проходил в Румынии, в Сигету Мармацией, Мировой Конгресс Подкарпатских Русинов, было составлено и зарегистрировано «резервное» уголовное дело против лидера Подкарпатских Русинов из Румынии . Только недавно это уголовное дело было выявлено. Мы уже в 2017 году и до сих пор Михаил Лаурук, ибо о нем идёт речь, ни разу не был призван и проинформирован в связи с этим делом, хотя в законе ЕС предусмотрено, что любое уголовное дело должно быть исследовано в течении разумного срока (то есть от 3 до 6 месяцев). В данном случае прошло пять лет! Де-юре Румыния - правовое государство, член ЕС, но де-факто можно ли так его на самом деле называть?
Для лучшего понимания этого «феномена», важно знать, что штаб квартира Союза Подкарпатских Русинов из Румынии находится в городе Сигету Мармацией, уезд Марамуреш, Румыния, город который является одим из самых главных культурно-исторических центров Подкарпатской Руси, после Ужгорода (Украина) и Пряшева (Словакия). Именно в этом городе в 1913 году начался известный Второй Мараморош- Сиготский судебный процесс против православных русинов, где был судим и приговорен к тяжелому наказанию духовный лидер Подкарпатских Русинов - Преподобный Алексей Карпаторусский (Кабалюк) за его пророссийскую ориентацию ...
Сегодня в этом румынском регионе компактно проживают, на своих исконных землях подкарпатские русины, которым начиная с 1948 года систематически промывают мозг, а после 1991 года началась очень агрессивная украинизация в соучастии с властями под предлогом «красивых и благородных европейских ценностей» уважения права на этническую идентичность.
Интересно, что в прошлом месяце уезд Марамуреш вызвал интерес разных послов, прокуроров и других государственных органов, сразу после визита в Сигеру Мармацией посла Российской Федерации в Румынии, который публично заявил перед СМИ о своём интересе к подкарпатским русинам назвав их "наши соотечественники".
Как всё это происходило?
А вот так: - с 13 по 15 февраля 2017 Его Превосходительство Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Румынии, господин Валерий Кузьмин посещает Союз Подкарпатских Русинов из Румынии в Сигету Мармацией; - 7 марта 2017 Подкарпатские Русины проводят концертную программу в Посольстве Российской Федерации в Румынии, посвященную Международному дню женщины, где приняли участие множество дипломатов из других стран; - 10 марта 2017 прокурор в суде апелляционной, кассационной и надзорной инстанции по уголовным делам из Клуж-Напока, Румыния, в тайне, выдает постановление о возбуждении уголовного дела против лидера Подкарпатских Русинов в Румынии, которое было составлено на ложных, сфальсифицированных доказательствах и зарегистрировано в 2013 году, ибо в папке дела нет документов "доказывающих виновность" Михаила Лаурука, которые были бы написанные, подписаны или парафированные печатью его компании; - 22 марта 2017 в 14:20, Михаил Лаурук впервые призван в Прокуратуру из Клуж-Напока в этом деле; - 23 марта 2017 Посол США в Румынии - Ханс Клемм посещает уезд Марамуреш, "обеспокоен" обездоленными людьми, а также их интеграцией в общество ... так как пишут местные СМИ. То есть в Марамуреше живут самые обездоленные люди, которые вызвали внимание даже США? (Подкарпатские Русины не идиоты, чтобы вешать им на уши эту лапшу! ) - с 24 по 26 марта 2017 Посол Украины в Румынии - Евгений Левицкий впервые посещает уезд Марамуреш в особенности города Бая-Маре и Сигету Мармацией; - 26 марта 2017 года город Сигету Мармацией объединяет украинских руководителей всего мира ... под предлогом празднования памяти великого украинского поэта Тараса Шевченка, где конечно и посол Украины присутствует; - 27 марта 2017 Михаилу Лауруку официально сообщают о возбуждении расследования против него в деле с 2013 года , расследование, которое на самом деле началось 10 март 2017, после того как все убедились, что подкарпатские русины непреклонны к Западу ...
Стоит отметить , маленькую деталь о том как работает «демократия» в правовом государстве, член ЕС, и как относится к своим гражданам с русинской национальностью но с пророссийской ориентацией:
В Протоколе от 27 марта 2017, в котором лидер Подкарпатских Русинов, Михаил Лаурук, проинформирован о возбуждении против него уголовного дела с 2013 года, есть абзац в котором написано, что подсудимый имеет право и ему предоставится переводчик из румынского языка на русинский, если он не понимает или не в силе выражаться на румынском языке, так как он заявлял, что он русин по национальности, хотя является гражданином Румынии ... Подчёркиваем , что в Румынии нет авторизованных переводчиков из русинского языка. (Эта ситуация может быть воспринята как издевательством над Подкарпатскими Русинами)
Учитывая всё это, руководитель Подкарпатских Русинов из Румынии, Михаил Лаурук, не исключает возможности просить политического убежища в нормальное государство, ибо гонение за подкарпатскими русинами не заканчиваются здесь. Они продолжаются против их родственников и других румынских граждан, которые заявили о своих пророссийских симпатиях и о своей ориентации на Восток.
Подкарпатские Русины из Румынии знают свои права, а также знают тот факт, что подпадают под юрисдикцию Русского Права с 1944 года, будучи освобождёнными Советской Армией из-под юрисдикции Римского Права, которое во время ВОВ было распространено Третим Рейхом, а сегодня Ватиканом, правопреемником Третьего Рейха, и надеются что будут освобождены из рук своих угнетателей.

rusin, rusyn, русины

В 2017 году Победа будет за нами!

Уважаемые братья и сестры, Русины, Русы!
Не хотелось начинать поздравление с Новым 2017 годом с политики. Но в этом суть ближайших 12 месяцев территории, которая сейчас называется Украина! Будет  или нет продолжаться украинский кризис, а самое главное гибнуть невинные мирные жители. В наших руках сейчас остановить весь этот фашистско-бандеровский шабаш в 2017 году, через правопреемство Подкарпатской Руси-УССР!
Это и задача! И пожелание!
Мирного неба, здоровья и семейного благополучия каждому!
Победа будет за нами!
С Русинами Бог! За Русинами Правда! Русины непобедимы!


от  Международного центра "Матица Русинов"                       П.Гецко,
rusin, rusyn, русины

«Правопреемство УССР и Республики Подкарпатская Русь в отношении Украины. Роль «Матицы Русинов»

Начинаем публиковать материалы конференции «Правопреемство УССР и Республики Подкарпатская Русь в отношении Украины. Роль «Матицы Русинов».

Выступление лётчика-космонавта СССР, Героя Советского Союза, Заслуженного лётчика-испытателя СССР, президента международной ассоциации «Земля и космонавтика», полковника запаса — Игоря Петровича Волка:

«В мире творится вообще непонятно что. На сегодняшний день, строго говоря, не только УССР, но и СССР де-факто существует. Мало того! Скажу, что 24 ноября был проведен пленум Центрального комитета Коммунистической партии. Я, правда, не очень представляю, как они хотят это возродить, какими путями. Полностью согласен, что все активы, которые на сегодняшний день (как за УССР, так и за СССР) числятся за Советским Союзом, и поэтому все попытки нашего правительства забрать эти активы и получить те деньги, которые вложены были еще со времен царской России, которая собственно и организовала ФРС, ничего не получается.

Кстати, на сегодняшний день в стране существуют Потребительские общества, которые живут по законам СССР и общаются с банками — никаких санкций на них не наложено, они работают и получают кредиты и все прочее.

Что в моей родной Украине: к сожалению, я не знал, что Кравчук 24 августа 1991 года принял от Павлюка верительные грамоты УНР — этим фактически Кравчук признал, что Украина — фашистское государство, что зафиксировано в международных документах. Поэтому на сегодняшний день единственные, кто имеет право на преемственность — это ЛНР и ДНР.

Другое дело — право на защиту. Мне интересно эти слова слышать. Право от кого? Кто будет это право обеспечивать? Потому что все, не только руководители страны во главе с Порошенко, но и, естественно, их кураторы в лице США — никто не собирается это право использовать. Мало того, если говорить о Русинах, то естественно вы тоже столкнетесь в дальнейшем с препятствием, поскольку эти товарищи наши, которые считают, что мир должен быть таким, как они считают, будут противодействовать. Поэтому, какие советы: работать, искать пути, делать агитацию, пропоганду (если правильно ее использовать). Это надо. Доносить сначала до жителей, собственно, Украины. Потом и до всего мира, что: „Ребята давайте жить дружно. Уважать и применять международное право“, о котором вы сказали».




http://rusmatica.org/news/22-pravopreemstvo-ussr-i-respubliki-podkarpatskaja-rus-v-otnoshenii-ukrainy-rol-maticy-rusinov.html
rusin, rusyn, русины

Резолюция Конференции Правопреемство УССР и Республики Подкарпатская Русь в отношении Украины.

Конференция Международного Центра «Матица Русинов» («Матица») прошла 26 ноября 2016 года в Москве. В ней приняли участие руководители и активисты «Матицы», народные русинские представители различных регионов Украины, лидеры общин Русинов (Русов) Румынии, России.

В ходе Конференции было отмечено, что цели и задачи деятельности «Матицы», выраженные в ее Меморандуме и Заявлении, получают растущую поддержку со стороны русинских общин Украины, различных стран мира.


Можно констатировать, что «Матица» начинает получать все более растущее признание в мире как полномочный представитель всех Русинов (Русов) мира, координирующий механизм для объединения усилий русинских общин, организаций Русинов (Русов) Украины, различных государств мира. Участники Конференции были едины во мнении, что такая поддержка обуславливается обозначенной главной целью «Матицы» — содействовать обеспечению исторических прав русинского народа (Русов), в первую очередь созданию государственного («материнского») образования Русинов (Русов) на территории современного Закарпатья в форме Республики Подкарпатская Русь (РПР).
Конференция ещё раз особо отметила, что к числу упомянутых исторических прав Русин (Русов) в сложившихся в настоящее время условиях является право на правопреемственность Украины, которая является неправомочной для своего существования после принятия Верховной Радой Украины Закона о государственности страны. В соответствии с ним Украина объявлена правопреемником Украинской Народной Республики, осужденной Нюрнбергским Военным Трибуналом как фашистское государство. Принятие упомянутого Закона стало следствием официального получения президентом Украины П. Кравчуком 24 августа 1991 года верительных документов о возобновлении титулов и суверенитетов УНР от её президента в изгнании Н. Павлюка.


Можно констатировать, что на территории Украины фактически возродилось фашистское государство в лице УНР. Религиозной основой политики этого государства является униатство.
Тем самым, как было подтверждено в ходе Конференции, с точки зрения международного права, современная Украина является неправомочным государством, а продолжает существовать в виде Украинской ССР. В свою очередь Русины (Русы), как не заявлявшие о своем выходе из СССР и продолжающие считаться советскими гражданами, находящимися в настоящее время в составе РПР, заявляют о своей правопреемственности над территорией Украины.
Конференция заявила, что в настоящее время идет фактическая война за обеспечение государственности Украины между УССР и УНР. В первую очередь это касается ситуации в ДНР и ЛНР. В этой связи РПР выступает в качестве носителя легитимности Украины и её всех территориальных образований. Следует отметить, что именно РПР имеет обоснованное международное право признавать или не признавать любое из территориальных образований.
С учетом указанных факторов на Конференции была одобрена Программа дальнейших действий по реализации целей и задач, изложенных в Меморандуме и Заявлении организации. В частности, намечено предпринять меры, направленные на дальнейшее обеспечение правопреемственности УССР и РПР, получению дальнейшей поддержки «Матицы» от народных русинских представителей различных регионов Украины, общин русинов в странах Восточной и Центральной Европы, ведущих международных русинских структур.


Конференция рассмотрела вопрос о возможности подготовки соответствующих документов для их последующего направления от имени РПР и будущего Русинского Правительства Украины в адрес Верховной Рады, ООН, Конгресса США, Правительства Аргентины с требованием об обеспечении исторических международных прав Русинов (Русов), в частности, об их правопреемственности в отношении Украины.
Важнейшим событием прошедшей Конференции стало признание её участниками Православия в качестве идейной и духовной основы деятельности «Матицы». В этой связи принято решение о налаживании сотрудничества и взаимодействия «Матицы» для достижения её целей с различными православными структурами канонического характера, в первую очередь с Международным православным Собранием.
В ходе Конференции была обсуждена и одобрена Программа вспомогательных проектов, направленных на реализацию целей деятельности «Матицы».
В частности, принят комплекс мер «Программы 2050», связанной с укреплением позиций и влияния русинского движения в мире. Одобрен проект «Русинская всемирная культурная ось», направленный на налаживание сотрудничества и взаимодействия между русинскими общинами разных стран мира.

В рамках упомянутой Программы вспомогательных мер были обсуждены идеи претворения в жизнь проектов финансового обеспечения деятельности «Матицы», налаживания в указанных целях, в том числе экономического сотрудничества между русинскими общинами разных стран, решения демографической проблемы роста числа Русинов (Русов), в частности с помощью материнского русинского капитала.





http://rusmatica.org/official_documents/7-rezolyucija-konferencii-mezhdunarodnogo-centra-matica-rusinov.html
rusin, rusyn, русины

Состоялась учредительная конференция Ассоциации русинов РФ - Лиги защиты чести и достоинства русинов




21 сентября в Москве состоялась Учредительная Конференции Ассоциации русинов в России - Лига защиты чести и достоинства русинов (АРР). В ней приняли участие лидеры и активисты структур русинской общины в РФ, представители общественно-политических структур страны. Участники Конференции в своих выступлениях, прежде всего, отмечали необходимость создания АРР как механизм активного участия российских русинов в деятельности международного русинского движения направленной на обеспечение защиты прав и интересов русинов, проживающих в Закарпатской области Украины.
В частности АРР намерена оказать содействие в реализации вековой мечты представителей русинской национальности - возможности получения закарпатскими и всеми русинами мира право русин на территории русинов на юг от Карпат.
В результате Конференции была одобрена Программа деятельности АРР, в которой кроме упомянутой цели ставится также задача защиты от преследований со стороны киевских властей представителей русинской общины, проживающих в Закарпатье.
Участниками Конференции было также принята специальное заявление (текст заявления прилагается).
На Конференции был избран руководящий состав АРР. Её Председателем стал П. Гецко, лидер Сетевого движения русинов. Его заместителями стали К. Фролов, Г.Миронов и П.Бушуев.

Заявление Ассоциации русинов России - "Лига защиты чести и достоинства русинов" .
Созданная 21 сентября с.г. Ассоциация русинов России (АРР) заявляет о решительном намерении его членов принять самое активное участие в деятельности всемирного русинского движения по обеспечению безопасности, прав и интересов русинской общины Закарпатской области Украины. В этой связи АРР выражает свою солидарность с намерениями закарпатских русинов добиваться исторической справедливости – придания Закарпатью автономного, самоуправляемого статуса.
Главной целью своей деятельности АРР видит в оказании содействия в решении задачи образования на территории Закарпатья материнской земли всех русинов мира.
АРР полагает, что достижение указанных целей имеет историческую, международно-правовую основу. В частности, речь идет о решениях Сен-Жерменского (1919 г.) и Трианонского (1920 г.) Договоров, в соответствие с которыми подкарпатские русины получили возможность создать на территории русинов на юг от Карпат, (нынешнее Закарпатье) свое самоуправляемое образование.
Эти решения получили подтверждение по итогам общенародных референдумов, прошедших в Закарпатье в 1991 году, когда около 80% населения проголосовали за фактическое придание региону автономного статуса.
АРР полагает, что указанные Акты международного права и результаты международного права и результатов волеизъявления населения Закарпатья предоставляют возможность получения закарпатскими и «всеми русинами, рассеянными по миру», их лидерами юридического титула русинской территории на Юг от Карпат.
АРР решительно осуждает действия СБУ, экстремистских сил Украины, которые развязали в последнее время кампанию устранения, судебного преследования в отношении лидеров закарпатских организаций русинов, активистов русинской общины региона, стремящихся мирным, цивилизованным, демократичным путем добиваться выполнения упомянутых Актов международного права, результатов референдумов 1991 года, направленных на формирование автономного, самоуправляемого Закарпатья.
В частности, АРР решительно выступает в защиту руководителя Сетевого русинского движения (СРД) П. Гецко, которого украинские власти пытаются обвинить в сепаратизме, терроризме. В отношении него неоднократно открывались криминальные дела, он был объявлен в международный розыск. АРР требует также прекратить преследование русинских активистов – заместителя председателя Областного Общества Подкарпатских русинов С. Ача и главы Тячевского районного отдела этого Общества В. Микулина и его сына Р. Микулина.
АРР выступает в поддержку имеющихся идей о необходимости координации и объединении усилий ведущих структур мирового движения русинов, русинских организаций в разных странах мира с целью обеспечения решения исторической задачи создания «материнской земли русинов» на территории Закарпатья на основе его автономного, самоуправляемого статуса. В этой связи, с учетом международной ситуации, в частности вокруг Украины, АРР полагает, что особую роль в рамках упомянутых координационных действий, способно сыграть налаживание сотрудничества между русинскими структурами России и США, в частности между Ассоциацией русинов России и Североамериканским Консорциумом русинов.
АРР призывает государственные органы РФ уделить особое внимание проблематике русинов, решению вопросов, связанных со статусом Закарпатья на основе имеющихся Актов международного права, итогов референдумов 1991 года. Соответствующая поддержка России способна сыграть важнейшую роль в деле осуществления вековой мечты русинского народа формирования на территории современного Закарпатья - материнской земли всех русинов мира.
rusin, rusyn, русины

СПОРЫ ОБ ИДЕНТИЧНОСТИ КАРПАТО-РУСИН В ПРОШЛОМ И НАСТОЯЩЕМ

ЛЕОШ ТОМИЧЕК:
СПОРЫ ОБ ИДЕНТИЧНОСТИ КАРПАТО-РУСИН В ПРОШЛОМ И НАСТОЯЩЕМ

Леош Томичек (Чехия) суммирует историю национального движения в Закарпатье, которую можно охарактеризовать как долгое противостояние между русо- и украинофилами, с победами и поражениями на каждой стороне.




Национальное движение в Закарпатье уходит корнями в век, когда идеи Гердера об одном народе и языке в Габсбургской империи стали воплощаться в гражданской политике Австро-Венгрии. На северо-востоке им стали противостоять пестуемые интеллигенцией чувства национального самосознания нескольких народов.

Часть интеллектуалов, которую мы можем называть русофилами (московитами) придерживалась той точки зрения, что жители Закарпатья и Галиции – это часть общей русской нации, проживающей от Тихого океана до Карпат. Они не придавали большого значения лингвистическим различиям. Был у них, в частности, такой характерный аргумент: венецианцы и сицилийцы вряд ли поймут диалекты друг друга, но итальянские националисты в равной мере считали и тех и этих частью единой итальянской нации. Панрусская самоидентификация для образованной части населения была довольно естественна даже в силу самоназвания – русы. Местные аборигены в Закарпатье называли и местами называют себя до сих пор русинами, что означает «те, кто происходит от русов» (или «от Руса»).

Символической фигурой интеллектуального оживления русинского движения в 19 веке был Александр Духнович. О нём известно, что он упорно боролся против венгеризации (мадъяризации) русин так же, как его чешские современники сопротивлялись германизации. Когда русские войска проходили через Прешов (ныне это город в Восточной Словакии) для подавления восстания в Венгрии (1848), он выражал в своём дневнике большую радость по этому поводу. Интересно, что, будучи русофилом, Духнович оставался в Униатской церкви. Впрочем, уния рассматривалась как нечто навязанное польскими и венгерскими властями, а не как проявление самоидентичности.

Венгерские власти, опасаясь этого потенциально оппозиционного фактора, начали борьбу с русинским самосознанием (вернее будет сказать – угро-русинским, так как наименование «русины» использовалось на Украине и в других регионах). Однако русофильское движение в Северо-Восточной Венгрии (ныне Восточная Словакия и Закарпатский регион Украины) становилось всё сильнее. Появился феномен, известный как «возвращение в православие». Православие всегда ассоциировалось с Россией и рассматривалось как альтернатива поддерживаемой властями унии.

С «возвращением в православие» связано имя ещё одной известной личности – святого Максима (Сандовича), проповедывавшего на Лемковщине (теперь это территория юго-восточной Польши). Сандович получил религиозное образование на Волыни (бывшей в то время под властью России) и его судьба представляет собой яркий образец судеб русинских русофилов в период Первой мировой войны. Его казнили, как и многих других его единомышленников. Многие австро-венгерские русофилы погибли в концентрационных лагерях в Таллерхоффе (на территории современной Австрии) и в Терезине (на территории современной Чехии), которые были, возможно, первыми концлагерями в Европе.

Другой известной фигурой в истории «возвращения в православие» был Александр Тос, бывший униатский священник, посланный в Америку и вошедший там в конфликт с католическим духовенством. Он до своей смерти в 1909 году способствовал переходу в православие около 25 000 русин из американской диаспоры. Однако на юге Карпатского региона австро-венгерские репрессии распространение русофилии и православия не остановили. Под властью Чехословакии после Первой мировой это движение продолжалось, усиленное теперь бежавшими от большевиков из России. Митрополит Лавр, сыгравший ключевую роль в воссоединении Русской православной церкви за рубежом (РПЦЗ; ROCOR) с Церковью-матерью, родился неподалёку от монастыря РПЦЗ в Ладомирове, в восточной Словакии. Сегодня около 70% населения Закарпатья относится к юрисдикции Московского патриархата и около 30% – к Униатской церкви.

О закарпатских униатах следует знать одну интересную вещь. Они не относятся к Греко-католической Украинской церкви и попытки её епископов в 1990-е объединить их приходы со своими привели к конфликту, в который пришлось вмешаться самому Ватикану. Местное население было признано курией неукраинским и местный викариат подконтролен напрямую Риму. Сегодня среди православной части русин по-прежнему присутствуют русофильские настроения, в том числе среди североамериканской диаспоры. Православного священника из Закарпатья, о. Дмитрия Сидора, часто называют духовным лидером карпато-русин, рассматривающим их как четвёртую восточно-славянскую национальность и часть одновременно славяно-православной цивилизации.

Карпато-русинское движение в Закарпатье сегодня поднимает скорее вопрос о национальном самоопределении, чем о соединении с русским этносом. Активисты движения в своих декларациях апеллируют к «русинству», а не к «карпато-русинству». Пол Роберт Магочий использует термин «русинофилы», чтобы определить тех, кто ратует за то, что русины – это отдельная национальность. Русинофилы могут быть православными и прорусскими по своим взглядам – но не обязательно, примером чему является сам Магочий. Третья группа, которая продвигает собственные взгляды на то, какова идентичность карпато-русин – это украинофилы. Они, соответственно, считают, что русины – это часть украинской нации.

Известно, что население Малороссии и ряда территорий Австро-Венгрии называло себя «русинами» задолго до появления украинского национализма. Последний стремился создать украинскую нацию из малоросского (согласно этнографической терминологии тех дней) этноса. Этот лагерь предпочитал и предпочитает использовать выражение «русино-украинцы», довольно искусственное, но увязывающее русин с украинцами. В Южных Карпатах до появления независимой Чехословакии украинофилов было немного. После установления чехословацкого контроля в регионе Прикарпатья, власти пригласили сюда многих образованных выходцев из Галиции и бывшей Российской империи в целом, предложив им заняться борьбой с неграмотностью, охватывавшей в то время до 70% местного населения.

За образованием последовала «национализация» сознания. Часть тех иммигрантов была русофилами, другие – украинофилами. Между двумя этими группами шла политическая борьба в межвоенные годы. Магочий полагает, что украинофилы были более динамичны, и возможно прав в этом, но сам же признаёт, что это не слишком отражалось на итогах местных выборов. В чехословацкий парламент проходили в основном русофилы, а родители русинских детей голосовали на референдуме по вопросам языков образования за русинский и русский.

Но осенью 1938 года на улицу украинофилов пришёл праздник. Постмюнхенская Чехословакия была лишена своих областей в Богемии и Моравии, населённых в значительной мере немцами, а также своих естественных границ в лесах и горах и военно-фортификационных линий, их укреплявших. После этого страна была фактически предоставлена усмотрению нацисткой Германии и выполняла её волю. Немцы решили дать автономию Словакии и Прикарпатской Руси, что чехословацкие власти отказывались делать до того.

Русинофил Андрей Бродий стал первым губернатором Прикарпатской Руси. Но за провенгерскую активность по подсказке из Германии он был арестован через несколько дней после вступления в должность. Его сменил украинофил Августин Волошин. Он превратил регион в однопартийное государство с единственным официальным языком – украинским, и изменил название региона с Прикарпатской Руси на Карпатскую Украину. Во время его короткого правления на территории региона функционировал собственный концлагерь, «обслуживавшийся» украинскими парамилитариями из местного формирования «Карпатская Сичь» и из галицийской ОУН. Сидели в лагере «враги режима», в основном из числа русо- и русинофилов и евреев.

15 мая 1939 года на несколько дней Карпатская Украина стала независимым государством, но затем была быстро оккупирована венгерскими войсками – к 18 мая они взяли территорию региона под контроль. Венгерские власти запретили уркаинофильство, лояльно отнеслись к русо- и русинофилам и активно стали предпринимать меры по выделению отдельной карпаторусинской национальности, как они это уже практиковали в XIX веке. Так что понятно, почему и сегодня многие карпато-русинские активисты исповедуют довольно провенгерские взгляды (по крайней мере, с симпатией говорят о роли венгров в своей истории). Обвинения же украинских националистов в «работе на венгров» в отношении этих активистов я, однако, считаю скорее преувеличением.

Украинофилы вернулись в Прикарпатскую Русь после Второй Мировой, когда она вошла в состав СССР. В 1920-е годы ещё Коммунистическая партия Советского Союза объявила население южных Карпат украинцами и заявила о необходимости включения их земель в состав Советской Украины. После Второй Мировой войны украинизация была проведена с впечатляющей сталинской эффективностью. Этноним «русины» был запрещён, люди с «неправильными» классовыми, политическими и национальными взглядами отправлены в ГУЛАГ, сельское хозяйство коллективизировано, и даже время переведено с центрально-европейского на московское, а затем на киевское.

Однако местное время и местный язык сохранились в советские годы. В соседней Чехословакии коммунистические власти попытались повторить опыт советских товарищей, включая украинизацию, но это привело к несколько иным результатам – русины предпочитали становиться скорее словаками, чем украинцами. В ходе предпринятых в 1968 году либеральных реформ карпато-русины выдвигали требования обучения своих детей в школах на русинском языке, а не на украинском. Сегодня в восточной Словакии можно наблюдать конфликт между украино- и русинофилами, причём русинофилы явно побеждают. В украинском Закарпатье украинофилия является государственной идеологией и карпато-русины не признаются отдельной национальностью. В официальных документах используется термин русино-украинцы, и его также используют национальные русинские активисты для обозначения тех, кто по их мнению, не слишком привержен национальному делу.

Надо заметить, что в преддверии принятия декларации о суверенитете Украины в 1991 году 78,2%, принявших участие в местном референдуме проголосовали за предоставление краю автономии, что украинскими властями так и не было реализовано. Любопытная параллель может быть проведена между нынешним отношением украинских властей к русинскому вопросу и отношения властей Российской империи к украинскому вопросу в XIX веке. Российские власти также не признавали существования отдельной украинской нации и всячески препятствовали развитию местного национального движения. Теперь по тому же пути идут власти Украины в отношении русинов.

Леош Томичек (Чехия)


http://old.win.ru/Mysteries-of-History/6335.phtml

САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ
rusin, rusyn, русины

Подкарпатская Русь. История одного сепаратизма. Часть 3: Независимость и право.

Collapse )

Недавно 17 из 20 зарегистрированных на Подкарпатской Руси русинских организаций поставили свои подписи под итоговым документом вновь образованного «Координационного Совета русинов». Документ, согласующий действия организаций по стратегическим вопросам, невусмысленно показал, что русинское движение неплохо структурировано. Все произошло без шума, без драки, не на «красном», а на правовом поле. Именно так работают русинские организации. Традиционно. Эти традиции имеют давнюю историю...

 

Collapse )

 

В этой ситуации оптимальным решением для властей Украины были бы незамедлительная ратификация договора "О Закарпатской Украине" и внесение в Конституцию соответствующих изменений с акцептацией волеизъявления народа на референдуме 1991г. Однако, руководство Украины пытается решить русинский вопрос репрессивными методами. Сознательно искажая положение вещей, политические круги Киева представляют русинское национальное движение безосновательным, выдуманным, иллюзорным, с навешиванием ярлыков "политический русинизм", "русинский сепаратизм", с прямыми угрозами русинским активистам. Категорически не признавая за русинским народом Закарпатья-«ПР» права на самоопределение, на "свободу воли" (имеющегося у него с 1918 г. и выраженного им на референдуме 1991 года, когда 78,2% населения края высказалось за статус "специальной самоуправляемой административной территории"), власти Украины от решения "русинского вопроса" фактически самоустранились.

В течении 18 лет независимости в крае проводится политика скрытого геноцида народа и планомерного разрушения его национальной среды обитания:

1) губительная рубка карпатских пралесов, нерациональное использование минеральных вод и редких полезных ископаемых.

2) загрязнение территории отходами обогатительного комбината свинцово-цинковых руд п.Мужиево и токсичными отходами, завозимыми из Европы.

3) до 300 тысяч русинов вынуждены искать источник существования для своих семей заграницей, ежегодно свыше 5000 русинов эмигрируют, что угрожает исчезновением коренного населения региона.

4) согласно разработанного правительством и скрываемого от общественности плана "Плана мероприятий... по решению проблемы русинов-украинцев" от 1996г. реализуется политика ассимиляции русинского народа, его насильственной украинизации, планомерно уничтожается русинский язык, традиции и культура самобытного народа.

Учитывая вышесказанное, необходимо через призму права рассматривать и вопросы провозглашения и восстановления 1.12.2008г. государственности «ПР». Указанные акты - это естественный результат действия и бездействия Украины. Не реализовав результаты Закарпатского референдума 1991 года, не признав национальность русин, не приняв во внимание рекомендации ООН, проводя "План мероприятий по уничтожению русинов", Украина нарушает международное право.

Право на самоопределение русинский народ реализовал еще в прошлом столетии вместе со словаками и чехами. Свой исторический выбор он подтвердил и в 1991 году на референдуме о самоуправляемой территории в составе Украины. Его право вновь могло быть реализовано в одной из трех форм:

1) статус автономии в рамках существующего государства;

2) создание собственного государства;

3) выход из состава того государства, в которое входит данный народ.

В условиях отсутствия реакции со стороны державного Киева русинскому народу остались последние два пункта. Поэтому 25.10.2008г. в г.Мукачево участники Европейского конгресса подкарпатских русинов подписали акт провозглашения русинской государственности и создания Республики «ПР» в границах 22.11.1938 г., а также утвердили исполнительное правительство.

В международном праве по поводу соотношения между принципом самоопределения народов и принципом территориальной целостности государства сложились три основные точки зрения:

1) приоритет имеет принцип территориальной целостности;

2) приоритет имеет принцип самоопределения народов ;

3) оба принципа обладают равной юридической силой.

В случае с Республикой «ПР» и самоопределением подкарпатских русинов принцип территориальной целостности не нарушается. После распада СССР, Украина так и не ввела в свое правовое поле Закарпатскую область УССР. Более того, в течении 18 лет она не реализовала результаты референдума 1991 года. Т.е. оба главных принципа международного права не нарушаются и не вступают в противоречие друг с другом.

Следует отметить, что в случае «ПР» нет конфликта международных принципов права на самоопределение народа и территориальной целостности государства. Уже в Декрете о мире отражено, что: "Если какая бы то ни было нация удерживается в границах данного государства насилием, если ей, вопреки выраженному с ее стороны желанию - все равно, выражено ли это желание в печати, в народных собраниях, в решениях партий или возмущениях и восстаниях против национального гнета - не предоставляется права свободным голосованием, при полном выводе войска присоединяющей или вообще более сильной нации, решить без малейшего принуждения вопрос о формах государственного существования этой нации, то присоединение ее является аннексией, т.е. захватом и насилием". Т.е. статус Украины в «ПР» - государство, аннексировавшее ее и превратившее в свою колонию.

Поскольку любое право народов - это коллективное право, то его нарушение есть не что иное, как "массовое и грубое нарушение прав человека" (определение ООН). Иначе говоря, это нарушения международного характера, оправдать которые ссылкой на осуществление государством своей внутренней компетенции было бы неправомерно.

Республика «ПР» обладает всеми атрибутами и признаками государства: гимном, флагом, гербом, Конституцией, территорией, населением, а также правительством. При этом следует напомнить, что государство возникает из факта и, согласно "декларативной" теории признания, для своего возникновения и существования не нуждается в признании со стороны других государств. Так и «ПР» является государством с момента восстановления своей государственности независимо от того, признают ли его или нет. Одним из логических выводов из тезиса о государственности (а, стало быть, и международной правосубъектности «ПР») является то, что все государства, независимо от того, признают ли они или нет «ПР», обязаны соблюдать по отношению к ней нормы международного права, в т.ч., воздерживаться от агрессии против «ПР» и вмешательства в ее внутренние дела.

Никто не должен нарушать территориальную целостность и единство любого государства, в т.ч. и Украины. Но, во-первых, то, что нельзя делать другому государству - члену ООН, не запрещено русинскому народу в рамках осуществления им своего права на самоопределение: он имеет право выйти из состава Украины, не оглядываясь на территориальную целостность Украины. Во-вторых, территориальная целостность суверенного государства не должна нарушаться только при том условии, что это государство, в т.ч. Украина, действует с соблюдением принципа равноправия и самоопределения народов.

В период с 1.12.1991 по 1.12.2008г. Закарпатская область стала - и деюре, и дефакто - Неукраиной. И не важно какой статус придает Украина Республике «ПР» - она уже НЕЗАВИСИМА! Да, мировое сообщество не ко всякому "самоопределению" относится позитивно, называя стремящиеся к отделению от существующих государств движения сепаратисткими или, в случае использования ими насильственных методов борьбы, террористическими. Но в этом же мировом сообществе под правом на самоопределение понимается и национально-культурная, и национально-территориальная, и культурная автономия. Это право - на стороне «ПР». И именно эти права обсуждают наши политики на своем «Координационном Совете русинов».

Петр Гецко, Премьер-министр Правительства РПР (непризнанного)

http://www.premija-ru.eu/

ЕС озвучил сценарий по интеграции Западной Украины в ЕС.

Криминальное дело возбужденное Украиной против русинов, грубая фальсификация

Решение правительства Республики Подкарпатская Русь по ситуации с кредитами государства Украина-МВФ

САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ
rusin, rusyn, русины

Омбудсмен Онисько назвал "процесс над о. Сидором классическим политическим заказом"

 В пресс-центре "Новое Закарпатье" 18 августа пресс-конференцию на тему репрессий против русинов должен был провести протоиерей, настоятель собора в г. Ужгороде, председатель Сойма Подкарпатських русинов Димитрий Сидор.

Однако о. Сидор не появился, а омбудсмен прав и свобод русинского народа Александр Онисько вынужден был передать от о. Димитрия извинения за это и заверил, что причины неявки Димитрия Сидора на инициируемую им пресс-конференцию "должны были быть слишком важными", поскольку еще "за 20 минут до того" готовился пресс-релиз. По словам омбудсмена, протоиерей получил телеграмму, где ему якобы категорически порекомендовали к окончанию судебного следствия от участия в пресс-конференциях воздержаться.

Александр Онисько не смог уточнить, кем именно послана таинственная телеграмма, и показать ее, а поскольку наши суды могут длиться годами, то и годами никто об этом не узнает от самого Д. Сидора.

Омбудсмен поделился с представителями СМИ своим мнением о том, что у нас в перспективе будут политзаключенные, но к этому "почему-то нет интереса журналистов". Было шесть судебных заседаний по делу против о. Сидора, но ни у одного журналиста интереса это не вызывало, заметил он и прибавил, что идет речь о "вещах фантастически интересные ", а сам "процесс над о. Сидором является классическим политическим заказам".

Для справки. Как напомнил присутствующим сам А. Онисько, первопричины дела возникли в 2008 году, когда в Мукачевском драмтеатре состоялся 2-й Европейский Конгресс подкарпатских русинов и он был поражен звучанием на мероприятии Гимна Украины и считает это "дискредитацией" в отличие от гимна русинов, что было "естественно, органично". Работа конгресса имела характер открытости, ее фиксировали пять телекамер. Однако дальнейшее обращение группы городских депутатов, которое А. Онисько считает кляузой, к президенту, СБУ и УСБУ повлекло возбуждение уголовного дела по ч.1 ст. 110 ККУ. (Посягательство на территориальную целостность и неприкосновенность Украины из-за преднамеренных действий, совершенных с целью изменения границ территории или государственной границы Украины на нарушение порядка, установленного Конституцией Украины, а также публичные призывы или распространения материалов с призывами к совершению таких действий). Судебное разбирательство продолжается.







Янукович расширяет репрессии против русинов

"Акт восстановления государственности Подкарпатской Русьи", не противоречит международному праву

Борьба двух идеологий в Закарпатье:украинской нацистской и русинской.Накал нарастает!

САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ